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请问广州有回民聚居区吗?具体位置在哪?
1、广州没有明显的回民聚居区。 以下资料供你参考： 广州是中国伊斯兰教最早的传入地，广州回族来源有两支，一是唐宋时期落籍的阿拉伯穆斯林及其后裔；二是元明时期由国内其他地区入迁的回族。从而构成了广州回族历史的源远流长。
2、人口发展状况 广州市有回族、满族、畲族3个世居少数民族。根据第七次全国人口普查，广州市回族常住人口约2万人，满族常住人口5万人。广州世居畲族主要居住在广州市增城区正果镇畲族村。畲族村是广州市唯一的少数民族聚集村。截至2021年底，畲族村有95户400余人。
3、回族，主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、青海以及河南、河北、山东、云南等省也有大小不等的聚居区。
4、历史上人口的大迁移所造成的。这和广东省为什么有那么多的说粤语和客家话及潮州话的人，而原来的原住民却少得可怜一样！ (下面为本人所转贴) 迁居移入。 河南回族人口较多，迁民移入也是重要原因。这以明代最突出。河南经元末战乱，田园荒芜，洪武初年，郑州知州苏琦建议：“招徕耕种，以实中原。
回族传统民间运动有哪些?你都知道吗?
木球——宁夏民间传统体育运动项目的骄傲木球是一个回族传统体育项目，相传在清同治年间就十分流行。是由回族青少年放牧时“打篮子”、“打锁”、“赶毛球”活动演变而来。因此有人说，木球是宁夏回族青少年用鞭子赶出来的游戏，也是民族传统体育强项。
苗族的传统节日有：苗年、四月跳花节、芦笙节、吃新节、赶秋节；回族的传统节日有：开斋节、古尔邦节、圣纪节、法图麦节、阿术拉日、登宵节、亡人节。
回族夜听是指回族民间文化传统中的一种音乐艺术表演形式，它是在清真寺内或家庭聚会上进行的一种夜间演出活动。演出者通过演唱唐诗宋词和古曲以及弹奏胡琴、塔胡、笛子等乐器，为人们带来一种独特的音乐体验。回族夜听具有较强的宗教色彩，是回族民间文化的重要组成部分。
壮族 壮族有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等，最隆重的节日莫过于春节，其次是七月十四中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋，还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。回族 回族是回回民族的简称。
语言文字 回族人一般使用汉语、汉文。民间日常生活中迄今仍保留许多阿拉伯、波斯语汇，如多斯蒂(朋友)，赛瓦布(施舍)、阿訇(教长)，都瓦(祈福语)等。虔诚穆斯林见面互道色俩目，互祝安宁。宗教教职人员诵经通用阿拉伯语。婚姻 回族人习惯本民族内部通婚，实行一夫一妻制。
回族历史上,有哪些杰出的政治家、军事家、文学家、历史学家
郑和，出生于明洪武四年(1371年)，原名：马三宝。回族人。他们是著名的航海家、外交家。马本斋，回族，著名的抗日英雄。白寿彝（1909—2000），姓白，字肇伦，又名哲玛鲁丁，河南开封人，回族。中国著名史学家、回族史和伊斯兰教史专家。霍达，女，生于1945年11月26日，回族，北京人，经名法图迈。
回族。1937年秋加入中国共产党，1937—1941年在兰州参加中国共产党同情者小组，从事抗日救亡工作，任中共甘肃省委直属回民特别支部委员、书记，甘肃省回民教育促进会常委、伊斯兰学会常务理事，甘肃省回民青年救亡会常务干事，1941年起在陕北公学民族部学习并任党支部书记，陕甘宁边区回民骑兵团政治委员。
回族天文学家扎马鲁丁于至元四年（1267年）向元世祖忽必烈撰进《万年历》，颁行全国，并在北京建立观象台，制造浑天仪、叙纬仪、平伟仪、地球仪、方位仪、天球仪和观象仪等七种天文仪器，在中国天文学史上，占有重要地位。明代在钦天监里仍设有“回回历”专科。
政治家：周武王、姜尚、秦始皇、汉武帝、曹操、诸葛亮、武则天、隋文帝、朱元璋、洪秀全。政治学家：鬼谷子、孔子、朱熹。教育家：鬼谷子、孔子、郑玄。科学家：张衡、毕升、徐霞客。文学家：司马迁、班超、李白、杜甫、施耐庵、罗贯中、曹雪芹。书法家：王羲之、颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫、唐寅。
中国清代军事家、理学家、政治家、书法家、文学家 刘基(1311—1375年)，字伯温，处州青田(今属浙江)人，明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家。曾国藩(1811-1872)，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人，道光进士。
其次，班固是班氏三杰中的文学家和历史学家，他是中国汉朝时期的一位重要学者和官员。他是《汉书》的主要作者之一，该书是一部具有重要史书价值的巨著，对中国历史的研究产生了深远的影响。他的文学成就和历史学贡献都是不可忽视的。
清朝有哪些回族人物
1、在清朝历史上，回族人士在多个领域内留下了深刻的印记。以下是几位显著的回族人物： 郑亲王：郑亲王是清朝开国元勋，蒙古左翼后人，与清朝皇室有着密切的联姻关系。郑亲王家族成员中，有成为顺治皇帝皇后和侧福晋的，他们在政治和宗教领域内具有重要影响力。
2、清朝时期有不少著名的回族人物，他们在政治、文化、艺术、军事等领域都有着很高的成就。以下是一些著名的回族人物： 郑氏兄弟：他们出身蒙古左（今内蒙古东部），是清朝最高领导人之一——大清皇帝顺治的皇后及侧福晋，他们在政治和宗教领域都有很大影响力。
3、中国清代伊斯兰经学家、苏菲主义（伊斯兰教神秘主义）学派哲赫忍耶教团创始人，陕甘回乱的始作俑者。1718年（清康熙五十七年）生于甘肃阶州（今甘肃陇南市），1781年（清乾隆四十六年）农历3月27日被清廷斩首于兰州东川门，终年63岁。
4、**沐英** (1345-1392)，明朝开国功臣之一，后镇守云南，对稳定边疆作出巨大贡献。 **米喇印** (生卒年不详)，清朝顺治年间回民起义领袖，因不满清廷统治而领导反抗斗争。 **哈国兴** (生卒年不详)，清朝将领，其家族三代均为武职显赫，他在乾隆年间以武进士出身，历任要职。
5、哈国兴，回族， 直隶河间人，清朝将领。哈元生之孙，哈攀龙之父。乾隆十七年武进士，授三等侍卫。历任东川营参将。国兴也代将家，行兵有纪律。常以先礼后兵之策行于边夷，故所至外夷辄与议话，而无识者往往构之。国兴卒於军，赐白金千，存恤其家，加赠太子太保，谥壮武。
是所有单位都有回族补贴吗?
1、并不是所有的单位都有回族补贴，每个地方的情况是不一样的。对于因客观条件限制，单位内不能设立专灶或另备灶具做饭，又不能回家用饭而必须在外买吃的禁猪的少数民族职工给予适当补助。经本人申请，单位领导审查批准，享受回民补贴。
2、法律分析：除各单位已设立回民专灶或者另备灶具做饭的以外，不分是否在家吃饭，还是在外买吃的，凡是回族职工都应发给补助费四元。这样，就较上述规定放宽了条件，扩大了补助范围，形成了“回族职工补贴”是不对的。
3、回族补贴属于工资。回族补助是民族区域的地方性法规，回民补贴，按国家相关规定，各种补贴均需计入工资总额，并不是所有的单位都有回族补贴，每个地方的情况是不一样的。
会宁在清道光年间的战乱是啥情况
1、白彦虎的暴乱 清代同治年间，陕甘地区的回族穆斯林欲趁中央政府镇压起义，陕甘防务空虚之机，意图在中国西北地区建立伊斯兰教国家，发动武装暴乱。白彦虎（1840年－1882年）于1862年－1870年以“反清保回”为口号发动陕甘回变，攻州掠县，肆意屠戮。后被左宗棠击溃。
2、汉民称“回回造反”，回民说“汉人灭回”，一场残酷剧烈的民族冲突开始迅速蔓延。附近的各县，有的是回民先起来反抗汉民，有的是汉民团练先起来洗劫回民，整个关中东部，处于民族仇杀之中。
3、4年，清将多隆问以先抚后剿的欺骗手法击破渭河两岸坚固的回民堡寨，陕西回民军被迫携带妻小退往陕甘边境坚持自卫抗清。陕西回民起义之初，甘肃回民即纷纷响应。1864年初，陕西回民陆续进入甘肃，起义军声势更加壮大。
4、然而，在宋朝的县志中并未留下相关人口记录。到了大明成化年间（1465—1487年），会宁的人口增加至1，500户，达到了30，870人。清朝道光十一年（1831年），会宁的户数增至18，332户，人口已增长至296，787人。进入民国，会宁的人口继续变化。
5、宋时人口县志无记载。大明成化年间（1465—1487年），全县有1500户，共计30870人。清道光十一年（1831年），全县共有18332户，共计296787人。民国二十七年（1938年），全县共有11932户，共计81859人。
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