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五十年代香港吴陈比武:金庸和梁羽生名动“江湖”的开始!

1、在一九五四年的香港,武术界的太极与白鹤两派因门户之见发生争执,最终决定通过一场比武来解决纷争。这场比武定在元月十七日下午四时,在澳门举行,因为香港法律禁止打擂台。这场比武的消息在香港和澳门两地引起了轰动,居民们对这场千载难逢的打擂盛况充满期待。

2、虽然“吴陈比武”事件是由港闻版负责报道的,与陈文统所编的副刊无关;但他也好像被卷入漩涡一样,与同事们谈得口沫横飞,兴奋不己。後来也成为武侠小说大师的金庸,就是这些同事中的一个。 此次擂台即将出场的对手,一是太极派掌门人吴公仪,五十三岁;一是白鹤派掌门人陈克夫,三十五岁。

吴公仪陈克夫,吴公仪陈克夫打的都是王八拳
(图片来源网络,侵删)

3、吴公仪的认真教学吸引了众多学员,其中陈克夫,这位香港拳击冠军且擅长白鹤拳的名人,挑战吴公仪,请求比武。这场“吴陈比武”在1954年1月于澳门花园游泳池举行,旨在募款援助火灾难民,吸引了万余观众。比武中,吴公仪展现了高超技艺,一交手就击中陈克夫的鼻子,使得比赛因陈克夫流血过多而暂停。

4、王培生思想解放,开太极拳简化之先河,推动了吴式太极拳的大发展。 1954年太极拳家吴公仪与白鹤拳家陈克夫在澳门比武,是中国太极拳史上,第一次上擂和其他拳种进行正规的竞技比赛。吴陈比武催生了“新派武侠小说”,造就了梁羽生、金庸、古龙三大武侠小说巨擘。

崩拳绝技的内容提要

1、二祖父爱使右手“拗桩肉拳”,其硬可以开砖断石,其迅可以瞬击伤人,为人称绝。

2、崩拳是汉族武术绝技之一,在实战拳法中占有极其重要的地位,并且出现了许多崩拳高手。清末形意门郭云深,是擅使崩拳的代表人物,其形意崩拳,无人能敌,有“半步崩拳打天下”之盛誉。

3、半步崩拳之半步,即前足前行一步,后足紧跟一步,后足不得超过前足,相对于常人走路后足超过前足之一步来说是半步;崩拳乃形意五拳之一,崩拳从中盘胸腹处发出(没有炮拳那么高,炮拳从上盘发出),其形短,其力猛,如崩箭穿心,如山崩地裂,故曰“崩拳”。

揭秘太极散手

掤势在散手中可以充分表现太极拳后发先至的特点。他是在对方拳头接近或己接触自己的一瞬间,并不退让,而是迅速转腰进身,迎对方中节,同时发劲,打其根节。吴式太极散手掤势有“转腰进身肩肘手”的口诀,就是指这个动作,俗称:“着肉分枪”。在吴公仪与陈克夫比武拳照中就充分表现了这个动作。

太极散手的擒拿与发放 太极散手的拿法不同于传统武术的抓筋拿脉,而是利用肢体在全身运动中缠裹、别挡对方的肢体的方式实施控制,再进行定向打击或使其失重后发放。太极散手“发前有一拿”,指将对手拿至“背势”,再顺劲发放,如此则干脆利落,毫无悬念。

混沌初分日,阴阳一列看。掤按像乾坤,捋挤似离坎。掤劲含刚健,乘龙欲上天。按顺坤柔德,从人自不难。捋是刚中柔,顾后更防前。挤乃柔中刚,发劲莫迟缓。知此四正方,不外太极拳。揽雀尾式:出手含掤似围墙,虽逢强敌莫慌张。变个圈儿左右化,后步挺劲作中梁。

太极散手48式带口令教学如下:起势:双脚并拢,双手自然下垂,双眼平视前方。吸气,双手慢慢向上抬起,掌心向下,同时右脚向右侧迈出一步,脚跟着地。呼气,双手向两侧分开,掌心向下,同时左脚向左侧迈出一步,脚跟着地。左右搂膝拗步:右手向前伸出,掌心向下,左手向后伸出,掌心向上。

太极拳内变多端,进退阴阳转瞬间。击面虚着修栈道,反怕小腹渡陈仓。拗手采缠人难见,顺势 推敌便偏。不但上接七星势,摆莲射虎一齐连。3转身摆莲腿摆莲横腿最为精,此外还添一转身。平圆扫去英雄倒,转后扑击神鬼惊。连环直打势真凶,双采右臂敌前倾。右转身来急起步,摆莲横腿建奇功。

散手其实和散打差不多,不过在内家拳叫散手,是把单个的动作拆招。散打里会一遍一遍的练勾拳,摆拳,那么会注意发力点等问题 在太极里,也要拆招练习,劲与力是不同的概念,太极的劲是六面的力,那么在拆招时要练习劲力的运用等问题,不是简单一掌打出去,就是散手了。

吴公仪经历

1、年轻有为的吴公仪在1919年以20岁的年纪,便成为山东省长屈映光的武术总教练,开始了他的武术生涯。1924年,他转战张宗昌阵营,担任搏击队总教官,名声渐起。

2、面对高大年轻的对手,太极吴公仪没有任何惊慌,他以静制动,下盘牢牢的用浑圆桩站立于擂台之上,双手则用出接化发的各种暗劲,牢牢的黏住对手的手臂,让陈克夫感受到了莫大的压力。

3、或许只有在通俗文学研究者和文化史学家的笔下,才会常常提起半个多世纪前的1954年。那一年,香港太极派掌门人吴公仪与白鹤派掌门人陈克夫,在澳门擂台比武,轰动港澳。30岁的香港《大公报》编辑梁羽生,心旌摇曳,笔下生风。他的第一部武侠小说《龙虎斗京华》开始在《新晚报》连载,一炮打响。

4、后来解禁后的中外武术交手记录可谓惨不忍睹,大多数民间武术最终演变成了靠表演架势老吓唬人,最后都成了王八拳的可悲武术。 其中比较著名的例子是1953年,吴式太极宗师吴鉴泉的长子吴公仪(鉴泉太极拳社社长)与白鹤派拳师陈克夫的一场“生死比武”,你可以百度一下, 简直就是两个泼妇打架。

5、此刻金梁二人谈侠论剑,虽然兴致高昂,二人又都有文字创作的经历,却尚无操笔亲自上阵之心:新派武侠小说的“药方”已齐,但“药引”未备。到1953年,终于“引子”到来,当年香港两位拳师的一场比武,成了新派武侠出世的导火线。这两位拳师,一个是太极派的吴公仪,另一个是白鹤派陈克夫。

6、白鹤派的陈挑战来自大陆的吴公仪、池派,一较高下,两派掌门人签下了生死状。因为香港禁止在竞技场比赛,所以场地设在一水之隔的澳门。此事在香港引起巨大反响。至少有5000人前往澳门等待开幕式。它不仅是街上的热门话题,也是当时报纸争相报道的题材。0755到79000几乎每天都有相关报道。

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